该尊因其形状如牛头，又称牛头尊，通高44.6厘米，口径16厘米，足径23.9厘米，烧制于清乾隆时期，是专为宫殿制造的摆设用瓷。尊形体巨大，敞口，口以下渐广，垂腹，圈足。胎体薄厚均匀，通体施白釉，釉色青白，肩部两边装修有一对浮雕龙螭耳，胎体厚重，釉面洁净，造型正经。尊的底部落有“大清乾隆年制”青花篆书题款。

  如果把百鹿尊腹部横向延打开，则犹如一幅风景画长卷：在林壑幽丽的山野之中，小鹿或奔驰追逐、或相依相偎、或卧地憩息，一派栩栩如生的天然画面。画面中山石、林木等多用绿彩绘成，施彩稠密；而群鹿、枝干等则用赭红彩绘成，群鹿交错，枝干苍劲，山清水润，以静衬动，彼此照映，更富生命力。整幅《百鹿图》布局疏密妥当，描绘细致入微，令人赏心悦目。鹿与“禄”谐音，百禄描述俸禄高厚，故百鹿图常作为祝颂加官进禄的吉祥图案。

  百鹿尊的得名与清代的木兰秋狝前史有关。木兰秋狝是清廷每年秋季在木兰围场举办的大规模打猎活动。当然，木兰秋狝不是单纯的打猎文娱，而是以打猎方法训练戎行。每当此刻，木兰围场就变成了战场，百骑并发，弓箭齐鸣，围猎官兵左奔右突，时而人斗，时而围追堵杀，酷似一场浴血奋战的实战演习。从1681年到1820年，康熙至嘉庆的140年间，共举办了木兰秋狝105次之多。

  百鹿尊是景德镇官窑特意为宫殿烧制的装修瓷器之一，足够体现了清乾隆时期官窑粉彩瓷器的精深工艺。粉彩也叫软彩，其特别之处在于工匠在彩绘时参加一种名为“玻璃白”的含砷化合物，它与各种颜色相交融后，便产生了粉化效果，然后取得一系列深浅浓淡不同的颜色，给人粉润柔软之感。

  百鹿尊的纹饰描绘十分精密。据记载，百鹿尊绘图有“一鹿三千笔”之说，绘瓷匠人将鹿毛的画法，形象地称之为“介字点撕毛”——每一笔依照“介”字或“个”字的字形来画。鹿身上的毛，一般得画三四层，才干呈现毛烘烘的质感。画面上一头小鹿巨细不过五六厘米，却不知多少笔才干画出。

  纵观乾隆一朝，宫殿瓷器烧造在乾隆执政中前期水平最高。这与一个叫唐英的人有关，唐英是我国陶瓷史上一位很有作为的窑务办理者和制瓷专家。1728年，他受命前往景德镇御窑厂佐理陶务，后来升任督陶官。在此期间，唐英不只努力学习制瓷技艺，还与窑工们一同研究测验，先后烧制出一系列精巧的瓷器，以至于人们把唐英办理下的景德镇官窑称为“唐窑”。1756年，唐英病逝。之后，景德镇官窑瓷器的烧制水平开端阑珊。这件清乾隆粉彩百鹿尊，从其精巧的程度剖析，十分有可能是唐窑所烧制的。